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"Siempre guarda en tu corazón un lugar para tus sueños" El humor es una cualidad del amor POEMA DE LA SEMANA: Llénate de mí (Pablo Neruda)
Llénate de mí.
Ansíame, agótame, viérteme, sacrifícame.
Pídeme. Recógeme, contiéneme, ocúltame.
Quiero ser de alguien, quiero ser tuyo, es tu hora,
Soy el que pasó saltando sobre las cosas,
el fugante, el doliente.
Pero siento tu hora,
la hora de que mi vida gotee sobre tu alma,
la hora de las ternuras que no derramé nunca,
la hora de los silencios que no tienen palabras,
tu hora, alba de sangre que me nutrió de angustias,
tu hora, medianoche que me fue solitaria.
Libértame de mí. Quiero salir de mi alma.
Yo soy esto que gime, esto que arde, esto que sufre.
Yo soy esto que ataca, esto que aúlla, esto que canta.
No, no quiero ser esto.
Ayúdame a romper estas puertas inmensas.
Con tus hombros de seda desentierra estas anclas.
Así crucificaron mi dolor una tarde.
Quiero no tener límites y alzarme hacia aquel astro.
Mi corazón no debe callar hoy o mañana.
Debe participar de lo que toca,
debe ser de metales, de raíces, de alas.
No puedo ser la piedra que se alza y que no vuelve,
no puedo ser la sombra que se deshace y pasa.
No, no puede ser, no puede ser, no puede ser.
Entonces gritaría, lloraría, gemiría.
No puede ser, no puede ser.
Quién iba a romper esta vibración de mis alas?
Quién iba a exterminarme? Qué designio, qué? palabra?
No puede ser, no puede ser, no puede ser.
Libértame de mí. Quiero salir de mi alma.
Porque tú eres mi ruta. Te forjé en lucha viva.
De mi pelea oscura contra mí mismo, fuiste.
Tienes de mí ese sello de avidéz no saciada.
Desde que yo los miro tus ojos son más tristes.
Vamos juntos. Rompamos este camino juntos.
Ser? la ruta tuya. Pasa. Déjame irme.
Ansíame, agótame, viérteme, sacrificarme.
Haz tambalear los cercos de mis últimos límites.
Y que yo pueda, al fin, correr en fuga loca,
inundando las tierras como un río terrible,
desatando estos nudos, ah Dios mío, estos nudos,
destrozando,
quemando,
arrasando
como una lava loca lo que existe,
correr fuera de mi mismo, perdidamente,
libre de mí, Curiosamente libre.
¡Irme, Dios mío, irme!
Algo sobre Julián Marías AguileraJulián Marías Aguilera (Valladolid, 17 de junio de 1914 - Madrid, 15 de diciembre de 2005), filósofo católico español, discípulo y amigo de José Ortega y Gasset. Biografía Nació en Valladolid el 17 de junio de 1914, más tarde en 1919 se traslada con su familia a Madrid, recibió la instrucción escolar en el Colegio Hispano y recibió el título de Bachiller en 1931 en el Instituto Cardenal Cisneros. Con gran esmero cursó entre los años 1931 a 1936 (periodo de la República) el doctorado en Filosofía en la Universidad de Madrid, fue discípulo de Ortega y Gasset, Xavier Zubiri, José Gaos, Manuel García Morente, Besteiro, etc. El libro "Juventud en el mundo antiguo" publicado en 1934 en asociaciacón con Carlos Aloso del Real y Manuel Granell, narran un viaje crucero que en 1933 realizaron estos estudiantes por el mar Mediterráneo. Iniciada la Guerra Civil Español , Marías no dudó en licenciarse en la universidad en Junio de 1936 para ingresar a las filas republicanas, donde también dejó su marca en varios artículos de ABC, Blanco y Negro y Hora de España, editados en Madrid durante la guerra. Colaboró con Julián Besteiro hasta la rendición de Madrid y aun después. Luego de que Franco asumiera el gobierno, fue denunciado por su mejor amigo y por un profesor de arqueología que obtuvo en recompensa una cátedra (el amigo también obtuvo la suya más adelante, en Santiago). Pasó unos meses en la cárcel y pudo ser fusilado. Fue juzgado y se encontró con la hostilidad y el veto del régimen victorioso. Por razones políticas le fue suspendida la tesis en 1942 y no pudo ser doctor hasta 1951, año en el que por fin se le permitió publicar artículos en la prensa diaria. Volvió a sus actividades filosóficas, realizando una serie de cursos de refuerzo, con los cuales concibió el borrador de su libro sobre "Historia de la Filosofía", un conjunto de resúmenes sobre las corrientes filosóficas en orden cronológico desde la Grecia Antigua hasta la Edad Contemporánea (su época de estudiante), que fue publicada por primera vez en 1941, que en pocos años fue tomado como libro de guía para la cátedra, a nivel internacional. En 1941 contrae nupcias con Dolores Franco Manero, profesora y escritora, quien en el periodo del previo a la guerra había sido una alumna en sus cursos de refuerzo de filosofía, y quien lo apoyo durante el desarrollo de su libro. Tuvieron cinco hijos: Julián (1945-1949); Miguel (1947), aficionado al cine y doctor en economía; Fernando (1949), su pasión por el arte lo llevo a ocupar una cátedra en Historia del Arte; Javier (1951), escritor y novelista; y Álvaro (1953), músico. En 1942 vio suspendida la presentación de su tesis por una frase que incluía en ella y que hablaba mal del franquismo, lo cual contrarió a los clérigos rectores de la universidad. En 1948, junto con Ortega y Gasset fundan en "Instituto de Humanidades de Madrid", donde residió como secretario y guía del mismo tras la muerte de Ortega y Gasset en 1955. En 1949 le permiten realizar de nuevo su tesis "La Metafísica del conocimiento en Gratry", y así consiguió el doctorado, pero viéndose rechazado por varias universidades españolas, decidió enseñar en el extranjero. Entre sus discípulos está el filósofo chileno-español Francisco Soler Grima (Málaga, España:1924 - Viña del Mar, Chile:1982), quien le dedicó su libro Hacia Ortega I. El mito del origen del hombre, Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 1965. Fue también miembro desde 1964 de la Real Academia de la Lengua Española y senador por designación real entre 1977 y 1979. También integró en 1982 el "Consejo Internacional Pontificio para la Cultura", creado por Juan Pablo II. En 1996 se le otorgó, el "Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades", junto con el periodista e historiador italiano Indro Montanelli. Falleció en Madrid, el 15 de diciembre de 2005, a la edad de 91 años.
Obras- Juventud en el mundo antiguo. Crucero universitario por el Mediterráneo, Espasa Calpe, Madrid, 1934, 309 págs. (junto con Manuel Granell y Carlos Alonso del Real.)
- Historia de la filosofía, con un prólogo de Xavier Zubiri, epílogo de José Ortega y Gasset, Revista de Occidente, Madrid 1941, 413 págs. (28ª ed. en 1976.) Traducida al inglés en 1967.
- La filosofía del Padre Gratry. La restauración de la Metafísica en el problema de Dios y de la persona, Escorial, Madrid 1941, 278 págs.
- Miguel de Unamuno, Espasa Calpe, Madrid, 1943, 220 págs.
- El tema del hombre, Revista de Occidente, Madrid, 1943, 378 págs.
- San Anselmo y el insensato y otros estudios de filosofía, Revista de Occidente, Madrid, 1944, 272 págs.
- Introducción a la filosofía, Revista de Occidente, Madrid, 1947.
- La filosofía española actual. Unamuno, Ortega, Morente, Zubiri, Espasa Calpe, Madrid, 1948, 147 págs.
- El método histórico de las generaciones, Revista de Occidente, Madrid, 1949, 192 págs.
- Ortega y tres antípodas. Un ejemplo de intriga intelectual, Revista de Occidente, Buenos Aires, 1950, 220 págs.
- Biografía de la Filosofía, Emecé, Buenos Aires, 1954, 270 págs.
- Ensayos de teoría, Barna, Barcelona, 1954, 307 págs.
- Idea de la Metafísica, Columba, Buenos Aires, 1954, 68 págs.
- La estructura social. Teoría y método, Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid, 1955, 308 págs.
- Filosofía actual y existencialismo en España, Revista de Occidente, Madrid, 1955, 376 págs.
- El oficio del pensamiento, Biblioteca Nueva, Madrid, 1958, 281 págs.
- La Escuela de Madrid. Estudios de filosofía española, Emecé, Buenos Aires, 1959, 362 págs.
- Ortega. I. Circunstancia y vocación, Revista de Occidente, Madrid, 1960, 569 págs.
- Los españoles, Revista de Occidente, Madrid. 1962, 258 págs.
- La España posible en tiempo de Carlos III, Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid,1963, 232 págs.
- El tiempo que ni vuelve ni tropieza, Edhasa, Barcelona, 1964, 236 págs.
- Análisis de los Estados Unidos, Guadarrama, Madrid, 1968, 218 págs.
- Antropología metafísica. La estructura empírica de la vida humana, Revista de Occidente, Madrid, 1970, 318 págs.
- Visto y no visto. Crónicas de cine, Guadarrama, Madrid, 1970, 2 vols.
- Imagen de la India e Israel: una resurrección, Revista de Occidente, Madrid, 1973, 149 págs.
- Problemas del cristianismo, BAC, Madrid, 1979, 138 págs.
- La mujer en el siglo XX, Alianza, Madrid, 1980, 236 págs.
- Ortega. II. Las trayectorias, Alianza, Madrid, 1983. 507 páginas.
- España inteligible. Razón histórica de las Españas, Alianza, Madrid, 1985, 424 págs.
- La mujer y su sombra, Alianza, Madrid, 1986, 216 págs.
- Ser español, Planeta, Barcelona, 1987. 315 páginas.
- Una vida presente. Memorias, Alianza, Madrid, 1988-1989, 3 vols.: I (1914-1951), II (1951-1975), III (1975-1989).
- La felicidad humana, Alianza, Madrid 1989, 386 págs.
- Generaciones y constelaciones, Alianza, Madrid, 1989, 284 págs.
- Cervantes, clave española, Alianza, Madrid, 1990, 286 págs.
- Acerca de Ortega, Espasa Calpe, Madrid, 1991, 276 págs.
- La educación sentimental, Alianza, Madrid, 1992, 228 págs.
- Razón de la filosofía, Alianza, Madrid, 1993, 294 págs.
- Mapa del mundo personal, Alianza, Madrid 1993.
- El cine de Julián Marías. Escritos sobre cine, compilación de Fernando Alonso, Royal Books, Barcelona, 1994, 2 vols.
- Tratado de lo mejor, Alianza, Madrid, 1995.
- Persona, Alianza, Madrid, 1996.
- El curso del tiempo, Tomos I y II, Alianza, 1998. Tomo I: 508 páginas. Tomo II: 599 páginas.
- Tratado sobre la convivencia, Martínez Roca, Barcelona 2000.
- Entre dos siglos, Alianza, Madrid, 2002. Páginas: 635.
- Obras completas, Revista de Occidente / Alianza Editorial, Madrid 1958-1970, 10 vols.
BIBLIOGRAFÍA- Francisco Soler Grima: La Filosofía de Julián Marías; en Revista de Filosofía, Vol. 39-40, Santiago de Chile,1992; pp. 155-170.
- Jorge Acevedo Guerra: Hombre y Mundo, Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 1992. Cap. IV
ENLACES EXTERNOS- Artículos en conoZe
- Obras Completas: presentación
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